Eugenio Trías: Memoria, cultura y tragedia. Tres aproximaciones a la filosofía del límite.

Datos de la obra
Edición de 2010
Editorial: UMSNH
Tres ensayos sobre Eugenio Trías elaborados en la Universidad Michoacana

En este volumen se presentan tres acercamientos al pensamiento de Eugenio Trías. El concepto de límite es el gran protagonista en estos trabajos producto de las investigaciones que llevaron a sus autores a obtener el grado de licenciatura en filosofía. Paloma Valladares centra su atención en la memoria como problema filosófico desde las categorías que emanan de la filosofía del límite. Carlos Girón, por su parte, se pregunta por la posibilidad de hacer una lectura de la cultura misma a partir de la interesante y original propuesta triasiana. Mientras que Román Fuentes cuestiona el sentido trágico de la ontología de Trías. Tres grandes ejemplos de la fecundidad del pensamiento del que sin duda es el filósofo de lengua castellana más importante de los últimos años.

Otras ediciones y comentarios al libro

Filosofía y Carnaval

Datos de la obra
Edición de 1984
Editorial: Anagrama
De Nietzsche a Foucault, Eugenio Trías revisa la noción de sujeto en el carnaval de máscaras.

En Filosofía y Carnaval, una de sus primeros libros, Eugenio Trías desarrolló una serie de ideas esbozadas en La filosofía y su sombra en torno a la crisis de la subjetividad, característica de la conciencia filosófica moderna, proponiendo, frente a la noción tradicional de sujeto, la idea de Carnaval, entramado de máscaras a través de las cuales puede pensarse, críticamente, lo que, dentro de la tradición de la modernidad, se entendía por sujeto humano. Filosofía y Carnaval ha sido y sigue siendo un libro clave para comprender la nueva filosofía española. Para toda una generación ha representado un punto de referencia indispensable desde el cual tomar medida y consciencia de la propia identidad. En esta tercera edición, Trías ha añadido un prólogo y ha incluido algunos ensayos que, por razón cronológica o temática, se inscriben en el mismo universo de discurso del texto original.

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